文/元元傳道 ( 頂洲教會)
今天，看到教會最後零散的垃圾(水災後)被收拾乾淨，心裡好開心。
我是一個都市長大的小孩，懷抱著一顆嚮往鄉村的心情，被上帝派到頂洲，
這樣在鄉下牧會的日子，一轉眼沒想到已經兩年，
「都市俗」是過去七百多個日子來最常陶侃自己的話，
因為有太多的人事物，雖然同樣生活在台灣，卻有如此多的不同。
我，被上帝開拓眼界，裡面有新鮮感、也有許多真實的心疼。
8/9上午九點水淹進了35年來未曾再淹過水的禮拜堂，
磅礡大雨繼續不斷，長老套著一個大塑膠袋，騎著腳踏車涉水到教會，
看著天，看著慢慢漲高的水，也看著泡在水中的兩台車，
兄姐多來了好幾位，於是開始在水中摸磚塊，找尋足夠將兩台車墊高的磚塊，
長老用盡力氣，在水中轉動千斤頂將車頂起，
再趕緊將磚塊一塊又一塊疊在輪胎下，盡全力將重要物品往上搬，
那個時刻有許多台灣人同時在做著這件事，
來不及多想甚麼，就是趕快、再趕快。
雨繼續下著，需要擔心的事也愈來愈多，
禮拜堂外面的弟兄姐妹呢？可是，教會電話竟然壞了。
我感恩，因為單獨牧會的傳道，走出去探訪的腳步卻是成雙的，
不是一次，是好幾次，總有不同的兄姐一起走在水中，走到不同的住家門前，
一顆心在看見弟兄姐妹的平安中放下，
又在下一場更大的雨勢後所昇起的水位中隨之升高。
「在不好的事件中有機會看見更壞的事，但也有機會看到美善的事。」
當我為著警察的消極冷漠搖頭嘆息時，竟看到鄉民出動竹筏行在路中央，
在沒有消防隊的鄉村，竹筏就是我們的橡皮艇，
在這位鄉民的幫助中，教會年過80的長老夫婦得以不用涉水，安抵地勢較高的樓房。
這一刻我才發現都市人靠119找得到的幫助，對於鄉村百姓來說，並不一定存在。
橡皮艇因為這個村莊沒有消防隊而不存在，雖然我們隸屬學甲鎮；
村民會聰明地出動漁塭的竹筏，因為這是他們長久以來學會的－
「凡事得靠自己」。
鄉村的百姓單純、善良，心裡想的只有想辦法救家裡的東西，
以及注意水位，關心身邊的鄰居，
沒有人會問村裏唯一的公僕在哪裡？人民保母在做甚麼？
他們在做甚麼？不多不少，跟所有百姓都一樣，
注意警察局有沒有進水，車子有沒有進水？然後蹲在牆上等水退。
我問警察：「水位還在升高，村裏的老人怎麼辦？」
他們的答案是：「其它的地方更嚴重」，然後繼續蹲在牆上。
看著那位划著竹筏的阿伯，在我們的呼喊中，
義不容辭地幫我們載兩位老人家，我看到台灣的美；
卻在竹筏划經過警察局前時，我感到很心痛。
8/9禮拜天晚上七點，天黑了，卻，也停電了，水位呢？仍在緩緩地升高。
雨已停，為什麼水卻仍不退，
因為白天廣播了兩次，左右兩邊的村莊，都有河堤破了。
燭光下，在別人為我煮的晚餐前面，
那一刻，我真的無助。
腦海裡迴盪著的是剛剛電話中，最慢離開教會的姊妹的提醒：
「傳道，我家前面已經淹到腰了，
現在外面很黑，妳千萬不要再出來了，一定要待在屋裡。」
心裡掛著的是已有許多會友家裡也已經進水(教會地勢比較低，先進水)，
他們住的都是一樓平房，而牧師館在二樓。
天黑，水深，長輩若要進教會二樓，還要越過水最深的門口，
走得過來嗎？我接的到他們嗎？
竹筏呢？現在不知道在哪裡？
可以有人進來把老人家先帶出去嗎？路不通，教會界進不來。
救災中心呢？我電話打不通，
幫我打通的教會告訴我，現在正在全力救更緊急的地方。
看著桌上的晚餐，閉上眼睛謝飯禱告，我快要哭出來。
「上帝啊！水千萬不要再升高了，老人家會有危險。」
從早上六點多開始搬東西的我，沒有力氣了，
交代來教會避難的年輕人，如果有狀況，叫我起床。
可能是累壞了，一覺睡到四點半，
醒來第一件事跑去看樓梯的水位，比睡著前還高一點，
經過了四個多小時，只高了這樣，太好了，水慢慢停住了。
六點多走在安靜的街道上，看著身邊一條又一條的馬路河，
來到某位長輩避難睡了一夜的活動中心，發現她已經平安回家，
看見她已躺回家中的床上，補補眠，
心裡好高興，我們平安了，弟兄姐妹平安了。
而且，我看見外面的車子出現在遠遠的路口，
那是我從新營來的會友，這表示有路通了。
看著他短褲、拖鞋的打扮，我笑笑對他說：
「你的丈人、丈母娘都到比較高的地方了，
還有，你的褲子太長了，捲高一點吧，
走進來，水會愈來愈深。」
有一條路通了，也表示在附近焦急等待的教會可以進來了。
當天下午第一台福音車開到乾地的邊緣，一群年輕人下來了，
在又下起的磅礡大雨中，他們趕緊穿上小黃雨衣，
年輕人看到水的開心，淡化了這過去24小時以來村裏的緊張，
然後，嘉義中會的第一批熱騰騰便當抵達，
幾個小時後，四百個熱騰騰的肉粽也來到村裡。
早上路通了以後，曾有國軍的裝甲車進來送了兩百個便當，
不過在十分鐘以內被搶光，
村裡的老人家可能根本還來不及搞清楚發生甚麼事的時候，便當已經發完了。
後來十點的時候，有廣播若有人需要便當，請去活動中心登記(鎮公所提供便當)，
唉~行動不便的人還是吃不到啊。
而且早上十點村民涉水去登記，有人十一點開始等，便當送到的時間是下午五點。
所以當我早上跟中會說，送晚餐好了，因為中餐鎮公所負責了，
卻在下午三點開始送中會所提供的一百個便當時，全村都看著我們。
感謝嘉義中會的便當，至少村裡的獨居老人吃到了一個熱騰騰的便當。
而且在村裡大部分的車都困在某處，交通只能進、不能出的狀況下，
嘉中在幾個小時後，又追加了四百個肉粽，
謝謝迦南教會的福音隊，沒有他們，這一百個便當，四百個肉粽，
不能一步一腳印的送到頂洲一百多戶的家門口。
後來有青年跟我說，當他們送出肉粽時，有人馬上打開、吃了起來，
這表示有人真的餓了，也終於等到一餐了。
也許長老教會在第一時間沒能做得更多，讓每人都吃飽，
也沒有軍隊幫忙，風光地進入社區，或是被媒體看見，
但我深以長老教會為榮，因為我們做在需要的弟兄姊妹身上了，
這樣，就夠了。
8/11上午，水退了。感謝神，再次看見陸地，竟是如此美好的事。
而神奇的是，淹水的兩天裡面，都沒有停水，
直到水退完了，自來水也停了。
一如等候汙水退去，開始等候自來水的來到。
等候的當中，世展會的物資送到，頂洲水已退，交通已可以出入，
物資已比較不是問題，於是轉送到比我們更慢退水的隔壁村莊，
在烈日下，同工們幫忙分裝乾糧及水，疊起了一百多袋的物資。
是的，這裡每個村都是百戶上下的人口而已。
領物資、分物資又是一個難忘的學習。
有個青年說領物資的人，可簡分為三種：第一種真心感謝；第二種想要多拿幾份；第三種問：「我聽說別人有多拿甚麼，我為什麼沒有。」其實還有第四種，他們會說：「我還有足夠的食物，你們可以分給更需要的人。」
「在不好的事件中有機會看見更壞的事，但也有機會看到美善的事。」不是嗎？
從淹水到水退，到打掃乾淨，分送物資，修理東西，恢復原狀，目前總共過了六天，再一兩天，我想可以完全恢復原來作息了。
這六天，我看到讓我難過的事，也體會自己的有限，種種複雜的心情。
但我看到更多美善的事：牧師夫妻帶著三個孩子還帶來物資，與我們一起打掃；一群15到25歲的年輕人，踏進也許是生平第一個淹水區，送肉粽、打掃，而且掃過一間又一間教會；許多牧者接到電話就趕來，撩起衣袖提水、刷地樣樣來；一個距離這裡一小時半的上班青年，接到電話就跟公司請假，趕來幫忙；一個因為探望朋友卻不小心成為災民的傳道，接電話、搶救教會公物、一直幫到教會地板再度光亮，才離開；還有從各處趕來探望的頂洲僑、中會同工、教會兄姐；對我們的關心，絕對超過只是電腦教室合作關係的資策會；當然，還有效率讓人驕傲的嘉中教社部。不只這些，如果要說，還有許許多多可以一直述說下去。但最後我想說一件事，過去短短幾天當中，我接了超過百通的電話(以及許多簡訊)，我相信每一通電話，都是上帝的祝福。通過每一個弟兄姊妹的關心與問候，讓在頂洲的我們知道神一直與我們同在。
此時此刻，頂洲已經脫離災區好幾天了。可是，仍有許多台灣百姓還在打掃，還在送物資，還在辛苦等待，甚至是度過人生最痛苦的時刻。
台灣是很美的地方，因為在最辛苦的時刻，仍處處看見美善的一面。
但台灣也是需要努力的地方，因為仍處處充滿著不公義，
就是在災難中還是如此。
一起努力，化悲憤為關心；化怒氣為督促社會更公義、更有效率的力量；給予第一線所有救災的人最大的鼓勵與扶持；繼續投入不同梯次的救災人力；為仍在受災的同胞，以及等候的家人禱告。因為彼此的關心，台灣仍然在前進。
台灣，不要放棄，台灣加油！
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